የአርቲስት መግለጫ

Codka jamhuuriyadda soomaaliya

እንደ ተፈታታኝ ሁኔታ ፣ “መቀደድ እና ማጣመር ፣” በማዕበል ውስጥ “በማዕበል” ውስጥ ያሉት ግሦች የዚህን ሥራ ውበት እና ዐውድ ለማሳወቅ ያገለግሉ ነበር። ምንም እንኳን ድርጊቱን ለመግለጽ ጥቅም ላይ የዋለው የግሦች እና ዐውደ-ጽሑፍ ተወካይ ቢሆንም ፣ ‘በማዕበል’ አውድ ምክንያት ቁርጥራጩ ከተፈጥሮ የተለየ ነው ብሎ ማሰብ ይከብዳል። ጥንድ የሆኑ ነገሮችም እንዲሁ አንዳቸው ለሌላው የሚዛመዱ ስለሆኑ ‹ማጣመር› የሚለው ግስ ወዲያውኑ ቅርበት ይሰማዋል ፣ ‹መቀደድ› እንደ መለያየት ያለ መጥፎ እና አስጸያፊ የሆነ ነገርን ይሰጣል ፡፡ ስለሆነም ሁለት በጣም ተመሳሳይ ቅርፅ ያላቸው ሞገዶች በተፈጥሯዊ እና ኦርጋኒክ ባህሪያቸው እርስ በእርሳቸው ይንፀባርቃሉ ፣ ይህም ከተፈጥሮአዊነት የበለጠ ድንገተኛ ሞገዶችን ያስከትላል ፡፡ ሁለቱ ሞገዶች ቀና እና ሚዛናዊ ሆነው ለመኖር እርስ በእርሳቸው በሚጣበቅ ሁኔታ እርስ በእርሳቸው ስለሚተማመኑ በተፈጥሮ ላይ ለሚመሠረተው ጥገኝነት እንደ ተውሳካዊ ዘይቤ ሆነው ስለሚሠሩ ማዕበሎቹ እርስ በእርሳቸው ያላቸው ግንኙነት በጣም አስፈላጊ ነው ፡፡ ገና አንድ ነገር መጥፎ ነው። መሠረታዊ የሆነውን የዶሮ ሽቦ ፣ የተጣራ ቴፕ እና የፓፒየር ማቻን ለማስመሰል በብረታ ብረት የተሰራ ጥቁር ቀለም በመጠቀም ስሜቱ ከተፈጥሮ ጋር መገናኘትን ብቻ ሳይሆን የሰው ልጆች በአካባቢው ላይ የሚያሳድረውን አሉታዊ ውጤት ያስደምማል ፡፡ መቀደድ የዚህ ቅርፃቅርፅ ገጽታ ብቻ አይደለም ፣ ግን የሰው ልጅ ድርጊቶች እና አስተሳሰቦች በተፈጥሯዊ መልኩ እንዴት እንደሚለዩ ተጨማሪ ውክልና ነው ፣ ብዙውን ጊዜ ለሁለቱም ጎጂ በሆኑ መንገዶች ጥፋት ያስከትላል ፡፡ እርስ በእርስ የሚደጋገፍ ልዩነት ቢኖርም ባልተለመደ የሰው ልጅ እንቅስቃሴ ምክንያት የምድርን ውቅያኖሶችን ያረከዙ በርካታ አስከፊ የዘይት ፍሰቶችን የሚያስታውስ አንጸባራቂ ጥቁር ቀለምን እንደ አንፀባራቂ ጥቁር ቀለም ለመሳል አስቸጋሪ አይደለም ፡፡ የሰው ልጅ ቀጣይነት በዚህች ፕላኔት ላይ ከተከሰተ የሰው ልጅ ከተፈጥሮ ‘መቀደዱ’ ማለቅ አለበት። የሰው ልጅ ፣ ልክ እንደ ማዕበል ጥንድ ፣ እንደገና ለመገናኘት መታገል አለበት ፤ እንደ አካላዊ ዘይቤ ፣ ማዕበሎቹ ፣ እራሳቸውም ሆኑ እርስ በእርስ የተቀደዱ ፣ ለመገናኘት እና ሚዛናዊ ለመሆን በታላቅ ጥረት የሚካፈሉ ይመስላል። ጥንዶቹ እርስ በእርሳቸው ይጠመዳሉ ፣ እንደገና ለመገናኘት ሰፊ ሙከራ ሲያደርጉ እርስ በእርሳቸው የተቀደዱ ይመስላሉ ፡፡ ተጨማሪ እንባዎች ከቁራጭ ይርቃሉ ፣ እጅግ በጣም ዘንበል ብሎ ፣ ጥንቃቄ የተሞላበት ሚዛን እና በዙሪያው ያሉት የቀለም ንጣፎች የመንቀሳቀስ እና የመበስበስ ስሜት ይፈጥራሉ። በአጠቃላይ ፣ ስራው ከአብስትራክት በላይ እንዲታሰብ ይለምናል ፣ የሰውን ልጅ ውቅያኖስ እንዲሁም በአጠቃላይ ከአከባቢው ጋር ያለውን ግንኙነት ጥያቄ ውስጥ ያስገባል ፡፡

Codka jamhuuriyadda soomaaliya